他进到神木灵台的灵气范围之内的那一刻，在八宝琉璃参果树元神中蕴养的菩提木灵便传出一激动灵思，并且伴随着一特殊的菩提木灵气，而且这灵气通过本体和分身之间的大道本心联系，直接传递到了现在的多宝分身之中，凝聚在其体内形成了一个感觉极为脆弱的菩提木灵分身。当徐长青拥有了这个菩提木灵分身的时候，整个灵台神木都朝他散发出一种近乎谄媚、膜拜的亲近气息，甚至将整个神木内的一切秘密完全向徐长青敞开，仿佛已经将徐长青当做了它的主似的。

刚才徐长青那样冠冕堂皇的教训眼药罗汉，并不代表他不想要得到那几枚菩提子，毕竟像菩提子这样的宝物是多多益善，更何况这菩提子也是菩提木灵想要的东西。只因为他根本不需要进那池塘之中去寻找那几枚沉在水底的菩提子，他直接通过菩提木灵找到了那几枚菩提子，并且运用神木灵台在池底的树根，转移到了树之中，当他坐到神木蒲团上的时候，那几枚菩提子已经落他手中，给菩提木灵给吸收了。

徐长青虽然已经料到菩提木灵对于这株用菩提木分枝生长出来的神木有着特殊的影响力，但他却低估了这种影响力，与其是影响力，倒不如是完全的控制力。如果不是徐长青压制住菩提木灵分身的那种本能冲动，或许他已经直接施法将整个神木灵台给收到金仙本体处，让菩提木灵将其吞噬了，他相信以这株神木的灵力足以让菩提木灵完全化形成。

控制整株神木的徐长青很快就发现这株神木的力量远远没有外界传闻中的那么简单，它并不单单只是帮助那些运用其力量的沟通彼此对大道的感悟，帮助他速成大道佛心。同时它也将这些大道感悟按照三十三重天的顺序保存下来，并且还按照佛界天地大道的轨迹自行演化，从某一方面来，这株神木就是一个具像化的佛界诸天天道，其最核心的部份自然就是昆仑三界大道。

虽然佛界各大宗乘借用此神木修练数千年，可却并未真正掌握此宝的力量，绝大部分都只是在最外层的清静天体悟他的大道感悟心境。只有少数一些修为高者能够进威德焰天、威德颜天甚至上行天等更层次，从中感悟有神木通过无数大道感悟心境所演化而成的、部份较为肤浅且不完整的佛界天道法则。不过这些都会以为这些蕴含天道法则的感悟心境乃是前留下的，并不明白事的真相。

虽然绝大多数佛界诸天神佛都被蒙在鼓里，对神木实效一无所知，但还是有能够看出神木的真实力量，并且试图控制这株神木，这自然就是佛乘和菩萨乘。徐长青发现在神木的三十三重天中，都被留下了两枚蕴含菩提木灵气的舍利子，而这两枚舍利子的法力气息则分别对应佛乘和菩萨乘的法力。或许不熟悉佛界佛法的会很难分清楚两种法力的区别，但这在徐长青这里却毫无问题，他很够很轻易的分辨出进到十五天金殿天的舍利子属于佛乘的，而进到二十二天威德天的舍利子出自菩萨乘。

虽然徐长青能够借助菩提木灵分身的力量，直接绕开所有的禁制，进到最为核心的住善法堂天，完全掌握这株神木灵台所孕化的所有佛界天道法则和昆仑三界大道法则，但以对这神木灵台三十三重天的运用而言，他却远远不如佛乘和菩萨乘。这两大宗乘能够借用已经打到这两层天的舍利子法力，开辟出一条捷径来，接引一定数的两大宗乘门进到比这两层天低级的其他重天，感悟其中所蕴含的天地大道，而徐长青只能让自己进这佛界三十三重天。不过，徐长青有一项能力却是两大宗乘无法做到的，那就是他能够通过神木的力量，探察任何借用神木之力感悟大道之的本命大道佛法。

第六百七十八章神木灵台

第六百七十八章神木灵台，到址

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