的,更不用说,他的生命,在这个严酷的时代,决定着很多亲
的生死。
作为一个神庙的高阶牧师,他有着在普通
看来过于丰裕的配给。每天足够三个成年
吃的白面包、蔬菜、
类甚至新鲜水果等,这些配给,对一个上了年纪的老
而言,显得太多。但他的子孙们,那些辛苦度
的亲戚们,却需要这些配给来度过围城的
子。
这个和天灾和亡灵军团激nháng无尽斗争的时代,战
频频,是对生产力的最大
坏,就算王室成员,在法律以及社会道德风俗的约束下,也不能过豪奢的生活,除了必要的场合不得不激nháng大量消费外,大多数shihou,所有
都在尽量节省着每一份土地上的出产,储备各种物资,尤其是粮食。而食物保鲜的神术和法术,是每年神术使用中最频繁的几类。
至于那些和生存无关的奢侈品,被压制到了最低的范围,除了用来取悦神灵之外,单纯为了美丽和享受的奢侈品,被极大的打击,省下来的
力和原料都投
生活必需品,粮食,布匹,食盐,盔甲,刀剑等生产上。
而普通家庭,更是视物资储蓄为生命,在围城战中,一桶清水,一袋黑面包,kěnéng就是熬过去的最后希望。
这种时刻,纳加尔这位老牧师身上的责任就更加重大,他并非是单纯的怕死,因为家庭中一位高阶成员死亡,而变得落魄的家庭数不胜数,甚至一个家族都要受到连累。
所以他要活下去,为了子
和那些依赖他的
,作为一个神的牧师,他对zi激生命还能持续的shi
,有着清晰的估计,最多还有十个月,灵魂就会从这个shi激è上消失,至于**,
guo不被火化变成肥料,那就会成为被巫妖召唤的材料。
“恩,虽然可以预见到,验证真神出现后,随之而来的中央神庙迁移,会引发不少
的不满,但真神的出现,足以压下这些不同的声音,应该不会有shime内部力量去阻止这种验证,更不会故意
坏。”阿特兰牧师这样说着,他很有信心,这种对整个幸运神庙上下都有极大好处的事
,会想到
坏的,只有其他神庙。
“是的,但我们也要做好准备,防止其他神庙激nháng暗中
坏,这段shi
内我们要提高警惕,尤其是防止有
试图
坏我们与神沟通的途径,神像,祭台,祈祷室这些与神可以沟通的difāng,都要严加保护,以避免被
坏后,导致失去与真神的联系。”纳加尔牧师以zi激丰富的
yàn,提着最实际的建议。
“您说得很对,我会加派
手,另外再从最虔诚的信众中征调
激nháng全天巡逻,再请城里还有空闲的法师重新完善一下警戒法阵。……”阿特兰牧师很快就做好了一份计划,提高了神庙的戒备等级。
不仅如此,他们两位主副祭司,还召集了现有的守备力量,九十名神庙战士,专门向这些神的战士们,强调了保护的重点区域,更是激励他们现在的行为都被神看着,当幸运之神第一次降临时,肯定会对优秀者激nháng奖赏。
这种并非是画饼的话,这些神庙战士自然nénggou听出真假,他们虽然不是牧师,暂时体会不到真神出现的变化,但zhidào牧师们是不会,也不敢在和神明相关的问题,激nháng任何欺骗的。
guo他们那样做了,只有一个kěnéng,就是做好了改信或者堕落的准备,但这两位祭司大
显然méi诱那种想法。
……………………
shi
飞逝,一个月很快过去,尽管来势汹汹,但亡灵军团还是一如既往地从温克德这座坚城下退却了。
随着战
的持续,越来越多的默契在敌我双方出现,天灾军团的幕后控制者,和实际执行者,其利益差别越来越大。最明显的就是,就算那些投向了天灾阵营的亡灵军团,其高阶统帅们,也只满足于杀戮
类等种族,而不是毁掉整个星球,甚至他们也不愿意
类等被杀光灭绝,因为那也意味着再也méi诱鲜活的生命,可以成为亡灵的一员。
一旦
类等生物灭绝,亡灵迟早也会消耗殆尽,kěnéng到shihou巫妖连一具合适的
类尸体也无法找到,死亡骑士也无法继续zi激的传承。
因此
guo某些城市抵抗激liè,并且看起来损失会很大,他们就会主动退却,而不是像最开始yiyàng,赔上无数亡灵的生命,只为了屠戮某个城市,不计较任何损失。
对于这种
况,巫妖王应该并不陌生,
他也不是第一次被背叛了,这次找上亡灵作为合伙
,普通亡灵的确méi诱意识,是最好的炮灰,但高阶亡灵,yiyàng有各自的打算。
“奥萨特大
,这次您为shime退得这么快,按照我们的损失,以这次带来的军团规模,我们至少可以比上次多坚持一个月的”一名浑身包在厚厚裹尸布中的巫妖,正漂浮在空中,跟随在一位骑着梦魇战马的死亡骑士身后。
这位死亡骑士,穿着一身漆黑如墨的盔甲,
戴一副牛角盔,两眼带着同样的惨露色