污,玄引其缘,透灵台而过呵,其迹自留,此法也。民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜(xu)之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
第十一章三十辐共一毂(gu),当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖(you)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(未完待续。)8