少一分，完美的身材，完美的

脸庞，更能隐隐隐隐约约的看到胸前那一对浑圆饱满。

「这两位是华山派掌门石冠清和他的夫萧静媛夫......」似乎非常想引起

我的兴趣，林 悦悦在身边提醒着我。

记得有一次杨师爷好像给我说过，但还是好奇的问了一下，「华山派？」

「对，华山派，五岳不仅有山和 风景，上面还有许多门派，你肯定没听说过

吧......」林 悦悦用了一种对没见过世面的解说的语气，还对我挑了个眉，「他

们的身手武功在渭南这一片地区可是很厉害的哦。」

「再厉害能有多厉害，敌得过太极拳八卦掌的 传承杨露蝉和董海川吗？」

武学造诣，我想起了这两位大师来。杨露蝉，太极拳的重要传播者和实践

者，以自身的实践树立起太极拳的社会价值，是太极拳发展史上承上启下的物，

并在实践中进一步发展了太极拳的技术。董海川，创立了以转掌为特征的新拳种

八卦掌，造就了一大学派，培养了一批武术名家。龙腾小说 ltxsba@gmail.cOm据说这两位大师曾在晚清肃王

府中切磋过，结局当然是双雄对峙，胜负难分。

我不过随说了一句，这下到林 悦悦瞪眼了，她肯定没听说过两位大师的

名，而是嘟着小嘴道，「什么拳啊掌啊的，家的拿手绝技是持剑，是剑术。」

剑术我也了解啊，那军阀李景林就是，此身兼军事将领和武当剑术传，

山东国术馆就是他创建的。闻言武当剑术乃是武当内部代代秘传单授的，从不外

传。所以一直特别神秘，而能够掌握其髓者更是少之又少。武当剑法传至李景

林已是第十代。李景林为了更好的弘扬国术在征得其师父宋唯一的同意下，于19

年将历来武当剑法公开，于北平印行了《武当剑谱》，此后，李景林又公开传

授其创编的武当对剑，对武当剑的普及影响很大。

当然为了避免顶撞这 丫，我就没有说出来。不过很快，台上那对夫就开

说话了。

「各位父老乡亲，各位海内同袍，大家稍安物静，且听石某说几句......」

国的通病，站在台上非要说几句显摆显摆，不过围观的却很买账，喧闹

的声音很快就安静了下来。只听那石冠清扯开了嗓子说了一大通，言语中无非是

将华山派的历史介绍了一遍，然后又宣扬了一波他家的文化和武学剑术，最后才

表示为了回馈相亲报答社会，特意要给大家献艺一番。

们追过来凑热闹无非就是想看看所谓的武功到底是啥样的。台上先是男的

表演了一套《狂风快剑》，剑式迅疾有力，一百零八式如狂风雨，据说此剑由

封不平所创，能传到今天确实还是有点厉害的。

接着上台的是一众徒弟，演绎的是华山派武学《玉剑十九式》，这剑法

唯子能使，变化多端，特点是以防守和运用韧力为主。台上的一招一式有板有

样，子们柔软的腰肢配上绵长的佩剑，舞起剑来确实像舞蹈一样优雅好看。

不过也只是看看了，武术在今天的作用，只能是健体强身，再进一步就是用

于防身，和 武侠小说中的那种江湖侠客完全是风牛马不相及的，所以台上展出的

剑法，只能是表演的，用于剑术套路动作的连接与过渡，实战是完全不可取的。

剑法表演过后是杂耍。

首先上台的是「蹬技」节目，表演的还是几位子为主，只见其中一躺在

特制的方台上，以双足来蹬。至于所蹬物体，有事先准备好的酒罐、彩缸以及桌

梯和木板。被蹬物体，或飞速旋转，或腾越自如，从光滑的瓷制彩缸，到笨重的

木制八仙桌子，都可以蹬得飞旋如，只见影子不见物象。

接着是「耍坛子」表演，这回是男的上场了。只见他们将这些陶制的坛子、

盆等抛在空中，再以手承接，进而顶肩传，形成一种高难技巧......盘杠子和叠

罗汉也是常见的节目，都有一一表演，当然胸碎大石是没有的。

台上的表演者很卖力，台下也赢来片片掌声，刚来那会还不算很多，可此

时台下已经围满了好几圈。杂耍虽然是华山派免费的剧目，但他们也收来了

碑，群中有对话纷纷表示，想将自家孩子送到山里学艺。

乡下上学识字很困难，要学点武艺在身，相对还是可以的