凭白无故在和自己有约的时候还让自己联系不上的事
发生。
可能是手机突然没电了,先等等吧。
沉惜翻开手中这本《查令十字街84号》,这是5年译林出社出,陈
建铭先生翻译的本。
书很新,几乎没有被翻过的痕迹,看得出书的原主
很
护书,却不知为何
原主
会把这么新的书贡献出来。
这是沉惜非常喜欢的一本书,他自己也有一本。
会拿起这本书是因为沉惜突然想起昨晚和在澳大利亚的老同学聊完天后,在
常去的一个论坛上看到有
发了一个关于《查》书的帖子。
帖中肯定了此书作为全世界
书
的圣经所具有的特殊地位,但是,话锋一
转,质疑起汉芙小姐和德尔先生的感
来。
以发帖
的观点,两
的通信中都没有涉及
话题,如果是真
,汉芙为
什么不在信中问个清楚,为什么在长达2年的时间里都没有去英国?为什么一
次次的把钱用在其他地方,如果真的相
不是会不顾一切地想要在一起吗?话题
本身不值一驳,
一定要说出
,没有说出
的就不是
?相
就要不顾一
切,否则就不是真
?沉惜不敢苟同。
诚然
是生活中重要的一部分,但不是全部。
为了
不顾一切固然可歌可泣,但歌完泣完还要回归生活,毕竟可歌可泣
不能当饭吃。
何况
只有轰轰烈烈一种表现形式吗?一见钟
是
,
久生
也是
;惺惺相惜是
,针锋相对也是
;相濡以沫是
,相忘江湖同样也是

。
说这话的
要么是眼中只有自己完全没有别
,要么就是骨骼清奇的电视剧
看多了。
一个
可以有自己眼里
的样子,但不能因为别
眼里的
和自己眼中
的不一样就去否定别
的
。
但是沉惜不知怎么,莫名觉得好像有个想不透的问题像个影子一样藏在自己
心里。
于是今天看到了就正好拿来读一读。
对于喜欢的书,沉惜有时会拿出来重新读一下。
随着年龄的增长,见识、阅历、文化与理解能力都在增长,几乎每一次的重
读旧书都有不同于之前的收获。
以前看不懂的,也许这次就能看懂了,以前没留意的,也许这次就能注意到
了。
翻开书,沉惜认认真真地一页一页看下去。
还是熟悉的活泼的海莲,矜持的弗兰克,不时客串的众友
。
读着读着,沉惜不禁又陷
了沉思。
汉芙小姐和德尔先生之间到底有没有
?你从书信中读出
了,他们之
间就有
;读不出
,他们就没有。
沉惜自己是一向不喜欢那些把设定背景动机
代得清清楚楚,生怕稍微有点
不清楚读者就看不懂的三流手法。
也许是多年养成的生活习惯使然,沉惜更喜欢通过
的动作、语言来揣摩他
的
格与动机。
在他看来,
是复杂的,也是变化的,如果用一份说明
的设定「锁死」
物,不光限制了读者想象与理解的空间,
物后面可能产生的变化也会受
到影响。
如果哈姆雷特一开始便被束缚了手脚,便也没有后来的一千个读者之说了。
塞西莉「坚信」
汉芙小姐「一定是一位年轻、有教养且打扮时髦的
」,老马丁先生则认为
汉芙小姐是「一个学究型的
」。
这都是他们通过汉芙的文字所得到的自己的结论,哪怕与事实相去甚远。
这样的事实是看得到的,那感
的事实呢?在沉惜的
观里,「陪伴」
是个很重要的考量。
这个「陪伴」
并不是空间上的相伴,而是灵魂上的陪伴。
两个
是否展现出相当水平的契合,是否真的「懂」
对方,是否从心里尊重并认同。
弗兰克在写信的时候知道海莲就在那里。
海莲在回信的时候也知道弗兰克就在那里。
好好地活着。
一个
不就是希望他肆无忌惮地幸福吗?那么,是否是和自己,是否知道
自己的心意,重要吗?何况,和一个
保持2年的亲密关系,发展到哪一种感
都不奇怪。
可惜在这个缺乏耐心的世界,
们习惯的是接受,而不习惯寻找,