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【胭脂马】第一卷 通安烟雨 第五章 白垢

作语,继而解,他左右摇顾,早芳踪无迹。

没有专见来教,搜肠薄识,就刮出个跟脚,蜈殿主祀的百足神官,多目天龙。

礼颂的乐章,是大鸣希闻,空广若寂,拂过每个人触识,漫在心头,方此律由内泛伏,起生于思,似云边高意,随烟升去,悠曰:濯浊非白,澄尘还垢,私道伪存,不自故生。

唯极南山,有月之恒,唯极南明,如月之升。

像重归母体的蜷婴,有大慈爱包吞了一切,这凡俗憧憬在神明梦境里,包括情绪反应、欲望需求、触觉延伸,如此,乃至一切,尽数退去,自然而然。

人知以外的智慧无法启迪,人理以外的力量无法补益,承天应人,三才确位,新生稚子窥牖古往未晓,今来不详,便若立身孤岛寻见汪海,当说即错、想即误、睹即谬,谓不可直视于神。

方食祭,至高尊位才拔冗近凡,赐恩垂见,那该以什么方式睹对呢?当是赤心洁体,无外遮蔽,降初的人子,岂饰服乎。

淼淼云境,茫茫阔天,此时只一巫完具于穹隆间,便周身攀附有条硕长金头蜈蚣的大常祝,粗节动足下,镰腭由光洁脖颈侧探出,黝甲黑影反差有肌肤玉泽。

如此形象眼前,实是万千造化,出现在每位宾客视界中。

睹遇神圣时,有见其首者、见其尾者、见其一鳞半爪者,这般三者,见首近道、见尾明德、见鳞爪则步法善术。

沈赋见全貌而不自知,知则知道,他就大觉尴尬,或许其他人都顶礼于上,伏喜不尽,得附载体也目无余色,不着欲相,可光熘熘瞻颜与祇,还剑拔弩张下身,真想办法缓解,那行径,怕得道罚雷呼脸。

胡思念头,离去的红骨陡然显现,是侍旁尊驾,代言云:「奉食得许,为珈蓝氏,圣敬皇后。」

绯衣宦侍双手捧举轴黄帛懿旨过头额,俯身自云气踏出,沉利的嗓腔,还算稳住,从沈赋这里瞧去,没裸到底掉,跟红骨一样,能估摸有那么个人,但怎么都看不真切。

「钦奉大衡中宫皇后懿旨,伏为文治六年正月十三,辰时生人,属照北斗廉贞。仰念先皇优慈,入主奉君,是故袖领群芳,到今得尝正位,母仪天下,受祚玄恩,眇躬虔切南妃,赖以降泽眷佑,良由礼从,自圣主遵率。帝执其衡,更化王极四夷,列侯许驰,方则同文共规。值继百世当道,谨身守持,未敢妄自纵行,积盛之隆,或己中兴,挥展雄图,武功当竞。此际追高祖启元,欲续宗社馀万载,承先始厚基,定安御宇穷岁秋,摛笔履言,信恃高玄。时令将节,纡尊降托于贺山法坛,余等拙心,亦不敢负歃血缔誓,旧盟之约,祈文在祭,诚意皈本,得垂神明,供膳奉真。大愿旱涝无夹与民,刀兵斩业非人,凭滋善功,寿数至龄。钦此。」

未见各方反应,但这旨宣,与其说诰文,不如说是檄书,九五那尊假以妻口,是再揽干纲,意讨不臣,起码有这股预兆,欲为之兆。

不想白垢位极如此,沈赋能听出来二者,便此界人属共主,普域同君的启、始。

元,启皇。

与古,始帝。

祂在懿旨中,被钦定与上古帝皇同列,人望之重,无愧国予永祀,得祭千载。

「食唤‘蜜蕉’,上呈蜈祖。」

像脱茧的蝶儿,红骨自云气挣身而去,又双手捧有具寒玉食盒,随涌动郁雾翩然踏出,这样择言到。

那金头蜈蚣游移上躯,肢爪齐张,以八瞳俯逼向她,两触轻摆,还未察及换置,便环拥在其身,根根走足似砥刃轻触,横过肌理。

折节乌青背甲从脸侧探首,垂近红骨手中打开的食盒,有冷寒慢扩,三寸黄嫩肉,弯弧搁于当央,被衔起刻,晶莹拉丝粘连不断,是湿漉水意。

大常祝的脸庞微启红润唇口,对衔回那蕉肉,露齿咬下,随咽喉吞动,是已细嚼咽入

用完膳,她发赤如燃,是威灵新显,震来虩虩,后笑言哑哑,福致也。

虩,初动之形;哑,始发之音,秋雷鼓鼓不收槌,离火明明燎佑身,这疣鳞密片,潜龙拟态虎势,不用多猜,蜥殿主祀的四足神官,巴壁檐龙。

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「奉食得许,为石氏,幻真夫人。」

人不作致辞,红骨续言道:「食唤‘谷枣’,上呈守婆。」

礼祭供品怎么被青睐,一直是大秘,予膳真灵,那叫妄求受用,里边避讳、章程,就代姓世氏有传,前头蜜蕉是什么稀珍,沈赋不知晓,可这谷枣来处,都探底了,能没个清楚,那玩意可以入大常祝口,乃至给更高玄的存在享用?焰睫守宫酡色背纹,两侧柔韧皮鳞下有短肢,是蹼趾抱紧载体指端,牢牢吸附,绵软大尾巴,长长缠搭在臂腕,狭吻向着红骨,有点巴巴望,被自家东主这么盯视,她其实想表示拒绝,馋嘴样子很可怜,然睹记此幕,好大不敬。

猫眼睛的尖巧脑袋,由红骨沟壑好奇钻出,趴附乳缘上,东张西望,沿行还是常识范畴,却换

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