区的教堂,挂靠教会的名字,名义上是“宣传教义”,让它有了正当
。
谁敢说修
长和大审判长的布道不正当?站出来。
伊维斯参考现代的经验,给了索菲娅一些提议,让她视
况采纳。
学生方面,目前主要是魔
之村的小
孩们,卡朵莲和阿拉蒂娅,和商
、普通家庭的孩子。
即便是终生的修道院,也不是什么
都收的,典型如非婚生子,是不符合教义的,但这个时代……不提也罢。
很多教义会适应
修改,而这条没改,
层原因是非婚生子意味着不稳定,甚至不如孤儿。
伊维斯顺手招收了周围的,抱着一只鸭子是赶,一群鸭子也是赶的心
。
这时代是支持不了大规模脱产教育的,修道院里都要种菜、酿酒、纺织。
后面有什么
况再说。
如果是正常世界,伊维斯的行为可能会有一些麻烦,甚至戏剧化的和某些大
物起冲突也说不定。
但在这世界……
“大审判长招了一批小孩?玩得不赖。”
“学习?学习好啊!我也要学习,去给我找一个胸大
翘叫得骚的‘老师’来!”
“杀了那么多
想要积德行善了?呸!死了要下火狱的东西!”
这些脑浆
出去的
大多没有意识,他们连现在和发生很久的事
都理解不了,能指望他们什么?
今天卡朵莲和阿拉蒂亚就上学去了,伊维斯早就恶趣味地找
订做了两个
式的红色牛皮书包,让她们背着。
她们很喜欢。
目前是上午两节课,下午两节课,教授拼写和算术,等他们认字再学圣言。
不知道会有多少变化,总之,肯定比烂在泥里,“继承家业”坑蒙拐骗、卖
、做苦工要好一点。
然后回到现在,最后的事
。
招收文官。
伊维斯忧愁地一手托着脸颊。
这世界有文化的
有多稀缺呢?
举个例子就有概念了:
伊维斯把高中肄业在家,中学
常挂科的佩拉,丢去当算数老师了。
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