不过后来她和柳鹤亭都选择去走自己的道，而非袭承母亲的道。

修士的微修为到了一定的程度，就要确定自己的大道，按照修仙界约定俗成的说法，道也有大道和小道，先天和后天之分。

大道乃是取决于天赋，也就是说只有大聪慧大机缘大气运之辈可以领悟，这类道遵循自然而又超凡脱俗，可以俯瞰浮世三千，譬如沉鱼祖师的回之道，神荷祖师的枯荣之道，乃至三百年前的魔道用来逆伐苍天的杀戮之道，吞噬之道等等，自是不凡。

阳之道虽然不堪，但其实也位列先天之道当中。

而小道就是道术，又称宝术，远在于法术和神通之上存在，更像是两者之间的结合。

众所周知，神通是与生俱来不需要训练，但也很难像是法术那样随意改进、快速进，而宝术则兼具两者的优点和长处，领悟的时候一触即通，如同天赋，后面修习起来又能不断完善。

领悟大道说难也难，说简单也简单，因为大道可以说是无处不在。

譬如秋风已至，那种萧瑟和肃杀的氛围萦绕着整个天地间，这可以说是四季回中季节的变化，也可以说是天地间道韵的变化。

而天道四时变化，或者说世上的万事万物必然遵循这些道韵的变化而变化。

这便是柳神荷“一岁一枯荣”的妙法来历，能够化内心之中，让对方陷枯荣之间，枯灭意境。

叶弘对这一切毫无知觉，对自己即将来临的死亡也毫无感触，就好像这一切跟自己无关，也就谈不上理解和脱离。

他的思维无法介到任何跟自己有关的事上，因为这些事对于一株木来说，没有任何意义，都是可有可无的东西，甚至是自己的生命，也是可有可无的。

于是他选择了枯萎。