时间改变了一切。
她长大了,变漂亮了,变坚强了,也把那份简单的依赖变成了复杂的喜欢。
而我呢?
我好像也变了,但变的方向不同——我变得更冷漠,更算计,更习惯把一切当成可以分析和
控的对象。
我们都在时间里变成了另一个
,而这两个新
之间的关系,已经不再是当初那种简单的保护与被保护了。
我闭上眼睛,花了几个瞬间整理自己的
绪。
这不是感伤的时候,这是实验时间。
感
用事会影响判断,会影响数据收集,会影响结论的客观
。
我需要回到实验者的角色,需要冷静分析现状,需要调整策略。
几个
呼吸,把那些杂念排出脑海,把注意力重新聚焦到眼前的问题:如何让她讨厌我?
如何测试临界点?
如何验证兴趣与感
的关系?
然后,我重新睁开眼睛。
视野清晰,思维冷静。
眼前的钟由衣还保持着那个姿势,眼睛闭着,嘴唇微张,等待着一个可能永远不会到来的吻。
她的脸颊依然通红,呼吸依然急促,但时间过去了几秒,她的身体开始出现细微的动摇——睫毛颤抖得更厉害,肩膀微微缩起,像是在疑惑为什么还没有发生什么。
事到如今,如果我真的和她发生关系,从气氛来看,她大概不会拒绝。
这个判断基于观察:她的身体语言是开放的,甚至是邀请的;她的
绪是高涨的,甚至是期待的;我们的关系有足够的历史和
感积累,可以合理化这次越界。
如果我吻下去,事
很可能会顺理成章地发展下去,从接吻到
抚,从
抚到更
的接触。
在这个隔音良好、无
打扰的部室里,我们有足够的时间和隐私完成一切。
但那样做没有意义。
也许可以证明“持有那种兴趣的
可以发展到合意
”,但这不是我现在想知道的。
合意
只是行为层面的结果,不能解答我核心的疑问:兴趣与感
的关系是什么?
兴趣是否可以改变?
如果可以,如何改变?
如果不能,为什么?
我需要的是机制层面的理解,不是现象层面的观察。
我现在想知道的是——如果被她讨厌了,那个兴趣会不会消失。
这是一个更根本的问题。
如果“想着陈启介自慰”这个兴趣是建立在“喜欢陈启介”这个感
基础上的,那么当感
变成厌恶时,兴趣应该消失或改变。
反之,如果兴趣可以独立于感
存在,那么即使她讨厌我,这个兴趣也可能持续。
这两种可能
指向完全不同的应用机制,也指向完全不同的……危险程度。
也就是说,关键在于能不能从这里做到那一步。
从“她喜欢我”做到“她讨厌我”。
从“可以原谅”做到“无法原谅”。
我需要找到那个转折点,那个让她对我的感
发生质变的临界点。
她的临界点在哪里呢?
单纯使用
力?
不行,那首先我自己就受不了。
我不是
力分子,没有殴打
的兴趣,也没有承受那种心理负担的意愿。
更重要的是,如果钟由衣因此嚎啕大哭,让我看到过去那个她的影子,恐怕那一刻我自己就会先泄气。
那个
哭鬼的影像已经烙在我的记忆里,如果因为我的
力让她重新变回那个样子,我可能无法面对自己。
这不是道德问题,是
感惯
问题——有些画面一旦出现,会
坏整个实验的心态。
那么,果然还是只能从
行为
手,去探索持有那种兴趣的
的临界点。
要说被异
讨厌的手段,这应该是目前最强有力的厌恶行为才对。
侵犯,
骚扰,未经同意的
接触——这些行为在大多数
况下会引发强烈的负面
绪:愤怒,厌恶,恐惧,创伤。
如果连这都不能让她讨厌我,那可能意味着“喜欢”这种感
已经
到了可以覆盖这些负面反应的程度,或者……应用的机制超出了我的理解。
问题在于,如果就这样接吻下去,从钟由衣的反应来看,多半会发展成合意
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她已经在等待,已经在邀请,如果我回应,她不会拒绝。
而合意
不会引发厌恶,只会强化现有的感
,让实验走向完全相反的方向。
所以我不能吻她,不能给她“这是两
相悦”的错觉。
我需要做的,是单方面的、不考虑她感受的、甚至带有侮辱
质的
接触。