捕遗漏的游魂厉鬼。送去
司鬼界转世,一些游魂甚至还被关押在
司鬼界中,要折磨之后,减弱了魂力才能转世。
这么一说,应该有许多聪明
明白这个意思了吧,
重塑
身后的后土娘娘化身六道
回,就是为了控制妖族的数量,帮助
族战胜妖族。
因为进
后土所化六道
回的灵魂,都被控制在了生死簿上。所以那时候
族才能最终通过
优势战胜天帝帝俊、东皇太一所控制的妖族天庭。
当然随着道教兴盛后,修道者可以通过修炼摆脱生死簿的控制,所以在后世神话中只要修炼到了天仙实力后,修道者的名字就会在生死薄中消失,不受生死簿的控制。
但道家兴盛后,显然也对六道
回这个
司鬼界很忌惮,所以先是沙门地藏王菩萨进
了
司鬼界,夺取了六道
回的部分控制权。
随后道教也把手脚伸
了
司鬼界,所以出现了孟婆、判官和十殿阎罗。就连牛
、马面的抓鬼职能,也被白无常、黑无常替代了。
不过道教也许和伏羲有关系,也许当年伏羲被天帝帝俊、东皇太一夺权后。魂魄被后土娘娘带走,之后通过后土娘娘的六道
回转世了,最终那个鸿钧老祖,也许就是伏羲转世。否则鸿钧又怎么能创下道门,传投道家修炼术,最终自己合身天道呢?
说起来也只有伏羲这样老谋
算的
物,才会布下这样的局,而后土娘娘和前世的
一样,是没这么多花花肠子的。
所以行为伏羲直系传
的道门,在战胜了妖族后,重新夺回了天庭的控制权。同时也派
接收了六道
回所在的
司鬼界,并对应天庭,将之改名为
曹地府。
道门是伏羲的直系传承后裔。所以在接收六道
回的时候,得到后土娘娘的青睐,完全得到生死簿和判官笔的使用权,几乎就是全面接手了
曹地府的工作。
而那个沙门地藏王菩萨却陷在了
曹地府中,用“地狱未空。誓不成佛;众生度尽,方正菩提”的借
,掩饰他的尴尬境地,但说起来他也和伏羲转世的鸿钧有关系,当年鸿钧传道的时候,沙门中的准提道
,接引道
也算是鸿钧的挂名弟子,所以才放任地藏王菩萨存在
曹地府中。
如此整个神话体系就贯穿连接起来了,当然这个是东方仙侠时空下的神话体系,如果换了西方魔幻时空的背景,那里面许多说法就不同了,但也是大同小异的变化。
不过,现在这一切都还只是理论上的发展体系。让我们回到如今这个任务世界的现实状态,如今伏羲、
妈也不知道未来会如何发展,伏羲甚至都担心它的行为是违背天地规则的。而
在这时候还把那帝俊、太一当作手下的得力助手。
如今它们还必须面对那祖巫共工、祖巫祝融强大
魂所化的火焰巨
和寒雾巨
。
此外因为祖巫共工、祖巫祝融的死亡而被吸引的其他祖巫,也随时可能会来到这里,
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天堂发现自己绝对是
谋论者,嘿嘿,在神话的推论中充满了
谋的味道!
,
凹凹,开始 四:
伏羲、
商量着对付祖巫共工、祖巫祝融
魂的办法,当中又透露了不少秘密,可惜它们之间的
神流
谈,外
都听不到,这次可不是什么散发
的
神流。
如果是朱零三听到它们之间的谈话,一定会感慨许多,并根据自己的知识推算出一个完善的神话体系。
事实上在历史上常说
娟和后土娘娘是同一个
,如今如果参照剧
却很有这个可能。特别是现在
居然从伏羲这边学到了六道
回法门,而后世便是那后土娘娘化身六道
回。建立幽冥鬼界,或者又称为
司鬼界、
府、幽都、冥界等等,从而诞生了十殿阎罗、十八层地狱等后世的神话体系。
也许后世的神话体系,就是从
、伏羲一体双生状态分裂开来展开的。
这一体双生的生物,通过重塑
身的手段,一个化身成了新的伏羲,建立了天庭,成为了神话中所谓的天皇,一个化身成了后土娘娘,化身六道
回的
司鬼界,成为地府之主,也许这就是神话传说中所谓的皇天后土了。
那时候天庭统治的应该是天下妖族,事实上那时候
类,应该也是妖族的一员,所以伏羲是第一任天庭的天帝,自然也就是历史中三皇五帝的开天第一皇。
而
娟则变成了后土娘娘。凭借其强大的能力,在幽冥血海用自己的
身建立了一个独立的结界,也就是所谓的地府
司鬼界。用六道
回手段来控制