：“山阳子大字书，不学常流事梳洗，亲传笔法中郎孙，妙画蚕鲁公体”。

又说：“先观雍姬舞六幺，妍葩发艷春风摇，舞罢英英书大字，玉指握管浓云飘。风驰雨骤起变怪，明鳐昼飞明珠跳”，以雨驰风骤来形容，其书殆以气势见长。

这就有如阵斩斫的卫夫了。

历来书评，确实也常以卫夫称许这类书家，如施愚山说黄媛介“小楷笔意萧远，无儿态”，《檇李诗系》便说她“书法钟王，以卫夫目之”。

姜淑斋笔力矫劲，不类子，朱竹垞题其诗卷亦以卫夫为说，云：“三真六写朝云，几玉钗分。彷彿卫夫，问何似当年右军。郁金堂外，青绫帐里，小字讶初闻，门掩谢池春，书遍双鬟练裙。”

但这些书评，以“不类子”“无儿态”“一洗闺阁纤弱柔媚之习”等语来称赞书家，感觉彷彿是在说因为她们不像个所以才好。

恭维个时，恰恰贬抑了群体，显示整个书坛不太看得起柔媚的化书风，同时也看不起写这种柔媚书风的。

在这种况下，书家，要么就巾帼不让须眉，刀戟上阵，成为樊梨花、穆桂英、杨门将、十三妹，令男低首下心，自愧弗如。

虽为子，斩斫之技，更胜男儿。

要么就由柔美的特质，向上超脱，为凌波微步之洛神、如真诰凭虚之仙，直造男书不到之境。