面那才叫不伦不类!陈然也有生气了,说现代楼房原本就是
家欧洲
创造出来的,怎么会和同样是欧洲
创造出来的欧式家具产生不协调的问题呢?只有明清式家具这种老古董,才可能和现代的楼房风格不协调。再说了,都什么时代了,还囿于以前的老套子,动辄就给
扣上一大帽子。不就是个家具嘛,扯得上崇洋媚外之类的东西吗?何况我们是家庭讨论,你犯得着给我安上这么一大帽子吗?他说阿然,你不要那么激动。我承认自己不应该说你崇洋媚外,可那是话赶话出来的,你的所谓品位问题不是也涉及
身攻击了吗?更何况你的论证逻辑也有问题。什么‘现代楼房原本就是
家欧洲
创造出来的,怎么会和同样是欧洲
创造出来的欧式家具产生不协调的问题呢?’这句话本身就不符合基本的逻辑学常识…… 最终的结果虽然是按照陈然的意见买了那套欧式家具,可是在家中却造成了一段时间的冷战状态。
还有一次是因为春节到谁的父母家过年的问题。张超是一个从山里面走出来的孩子,在他们家乡,仍然保持着这样一种传统,即在每年除夕夜的时候,已经结婚的儿子必须带着自己的媳
到父母家中“熬年”。大年初一,再给村里的长辈们拜年。陈然一直在北京长大,很现代,因此对这种繁琐的风俗十分讨厌。结婚第一年,由于张超出国去了,所以陈然春节前一个
去了他的老家一趟后,就一直待在北京。等到张超回来,就问陈然是否在春节的时候回家看望了一下他的父母。陈然说我去过了,不过是在春节以前。张超说今年我不在国内,就算了,明年过年的时候,我们一定要一块儿回去,否则就成笑话了。陈然觉得过年还早,也就没有将他的话放在心上,心想到时候再说吧。
转眼之间,一年的时间就过去了。
快到春节的时候,张超说,阿然,今年一块儿回我们老家过年吧,去年原本就应当回去的。陈然说好吧,我们什么时候动身?张超说腊月二十九动身,正好可以赶上我们那儿的“熬年”,到时候也有将近一天的时间可以在家里休息。陈然说二十九就走,是不是有太早了呢?我还有几个朋友打算在那几天聚一聚呢。不如这样吧,我们初二的时候动身,在我爸妈那里过完年再回你们老家,顺便也可以和那几个朋友聚一聚,也省得到时候再两
跑。你看这样成不成?张超说,我们刚刚结婚,按照我们老家的风俗,说什么也得在家里过,否则
家就会说你不孝顺什么的。再说这样做,我父母也会很不高兴的。陈然说孝顺不孝顺是自己的事儿,心知肚明,天地良心,只要自己尽到了自己的孝心就行了,管外
怎么说。都什么年代了,还抱着这些陈旧的观念不放,有什么意义?去年你没有在国内,今年过年又不在我们家里过,不也是说不过去的?何况我自己还有事
要做。再说了,一年一节的,我爸妈他们也想和你多坐一会儿。张超说你的那几个朋友,你给她们说一下,改个时间再聚,反正都在北京,有的是机会,也不急在一时。你爸妈那儿,我回
给他们打一个电话,说明
况,我想他们会理解的。可是我不理解,陈然说,都是父母,在哪儿过年不是过。张超说,阿然,你讲道理好不好?这可是我们第一次一起回老家过年。再说了,我们都在北京工作,什么时候不能到你爸妈他们那儿去?陈然说这是过年,和平常时候能一样吗?要是一样的话,那么我们每年都提前到你们老家,看望你父母,然后在北京过年,行不行?张超说,阿然,你不要蛮不讲理,成吗?说实话,我们一年才能回几次老家,不就是过年过节这么一两次?而我们几乎每天都能够到你父母家。说着说着,两
就吵了起来……
这样的事
还有很多。一想起来,陈然就觉得很伤感。结婚这才多长时间啊,怎么事
就会变成这样呢?以前的那个对自己什么时候都言听计从的张超哪里去了?为什么我们不说事
则已,一说就吵呢?
窗外的雨依旧飘着,细细的,密密的,
的心也不禁变得
湿起来。
二、贬值的
票
何晓敏(
,29岁,自由撰稿
)
有
说,找老公就像买
票。想想其实蛮有道理的。如果你运气好,哪怕你买了一只垃圾
,也只是暂时的,将来升值的潜力和空间无疑是巨大的,回报你的将是你意想不到的惊喜。相反,如果你运气不济的话,哪怕你手里现在握的是一只绩优
,没准也会急剧地贬值,被套牢,也有割
的时候。
不同的是,
票赔的只是金钱,而婚姻输掉的却是整个
生。
我与老公认识的时候,他在一家工厂里的工会工作。当时没有任何特长,只是字写得好,整天除了书法再没有其他嗜好。每逢上面
来厂里检查或者节假时写宣传标语,都是他的事,包括出黑板报。
那次,我到他们厂去采访,看到那漂亮的魏碑,我就感了兴趣。采访完那个劳模,我就向他顺便打听那标语的作者。
他对我说出了老公的名字。也就是从那时起,我就记住了他。
有一次他在厂里办了个
书法展。我抓住这个机会去采访了他,名义上还是为了宣传他们厂里抓职工文