伊诘问道：“佛者见佛，魔者见魔，你见我是魔，可见你也是魔。龙腾小说网 Ltxsfb.com比·奇·中·文·网·首·发”

罗丰早料到对方会以此还击，便道：“我见你是魔，见它是佛，可见我心中既有魔，也有佛，不能一概而论。”

伊问：“你的魔从何而来？”

罗丰答：“自诞生起便已存在。之初，本恶，此恶便是魔。后天失教，家无慈母严父，友不善，难遇名师，不闻正道，诸恶缘使魔广布。”

伊问：“佛魔偏差在何处？”

罗丰答：“一念之间。佛在其心，生根，坚不可摧，即使魔能呼风唤雨，移山填海，或天打雷劈，威利诱，绞尽脑汁，万劫难动其心，亿劫莫可拔除毁坏其志也。向魔者则不然，念念不忘魔，步步不离魔，声声必唤魔，色色必求魔，千劫不离魔，其身在魔类而不自知。”

两之间看起来只是寻常问答，似乎要进行一场君子动不动手的较量，实际上这只是表面，内里乃是暗汹涌，内伏杀机，伊早在无形中就催动了《秘》经神通，将他化自在天魔之力藏于言语中，一旦勾动罗丰的绪，或者令罗丰的心灵出现绽，就会趁虚而，引动心魔。

故而这场舌争锋真正比的并不是才，而是心灵，并不是胡言语一通就能瞒过，必须知之为知之，不知为不知，若是假装自己懂得，或者说出一些冠冕堂皇，与内心所想相违背的话，立即就会因心虚而产生心灵绽。

某种意义上，这是滥竽充数者和伪君子的克星。

蓦地，伊指着身旁的花瓣问：“此世界中兵燹燃烧，血流不止，恶战不休，你可有佛法能度化他们，令他们放下屠刀，止息战火。”

罗丰坦诚道：“不能，须知当年如来执无法之相，欲众生痴顽，但辛苦一生，终归灭于娑罗双树之间。其后万载以降，众生痴者仍痴，顽者仍顽，战无休止，祸丛生。以如来之摩诃般若，无量慈悲，也难化解世间的戾气凶心，何况他？”

伊咄咄相：“是你不能，还是佛法不能？”

罗丰无惧道：“我不能，佛法亦不能。须知心不平，比我强，我便嫉妒，比我差，我便傲慢。‘我渡众生’之愿本身便是一种傲慢心里，除非像佛陀在《金刚经》所讲，实无一个众生因我得渡，这个才是真正究竟的境界，若有我是菩萨，我比众生强，众生都比我差，故而我去渡众生，这便是贪嗔痴慢疑中的傲慢心。

况且，佛法为修身之理，而非济世之道，可度，可度己，却不能度世，与其探究能或不能，倒不如率而为，世上可怜多得紧，瞧不过的，便救他一救。”

伊沉默片刻，似是经过了一番痛苦烦恼后，这才叹气道：“是我输了。”

话音未落，罗丰脚下的莲花台忽而向内一缩，将他整个包裹进去，纳一花一世界中。

这一手着实妙，利用了在听到自己获胜后瞬间生出的松懈心理，纵然是罗丰亦难以幸免，因为这并非是*杂念，而是源自本心的自然而发，故而无法转送给万秽污血。

罗丰只觉自己陷了一个绚丽迷幻的世界，内中隐含着包罗万象，无穷无尽的幻象，向他包裹涌来。

这个世界隐藏着一种让心想事成的力量，若在其中想钱，则瞬间腰缠万贯，想，则后宫无数，想权势，则位极臣，想成仙作佛，则须臾可见如来说法，三千佛陀，琉璃龙华世界，天散花，八部天龙，只要心神一个把持不住，见佛礼佛，见魔除魔，真假混淆，心神立即沦陷。

“厉害，只是一个念的变化，就被趁虚而，《秘》之奥妙，果真防不胜防。”

罗丰赞叹了一句，并不慌张，只见他平心静气，谨守方寸，对这些幻象全然不去理会，只是运转寂灭大道，他的气息开始消散，连带着整个世界都沉寂下来，不多时，他便看不到任何东西，听不到任何声音，嗅不到任何气息，触碰不到任何事物，甚至连自身的存在感也渐渐消亡，最后变得跟一块石没有差别。

既然任何一个念都会被这世界厉害，那便最好连一个念都不生出来，正如寂灭之态，非生非死，无法无念。

伊只感到自己在骤然间失去了对罗丰的感应，对方仿佛已经彻底死亡，灵魂又投胎转生一般，他能瞧见罗丰的身影存在于那一朵花瓣世界中，偏偏意识上那里空空，不着一物。

他忍不住感慨：“居然是寂灭大道，恰巧克制心魔等手段，真是出乎意料的棘手啊。”

一挥手，那朵花瓣世界轰然崩塌，时空碎，种种幻象湮灭，宛若陷末，世界彻底毁坏。

然而，寂灭状态中的罗丰在身气息消失后，连神魂气息也开始变弱，仿佛灭一般，和花瓣世界一同凋零，却也顺势摆脱了禁锢。

他的一切就如婴儿一般，从开始，可在弹指之间，他的神识又重新成长壮大，气息开始增强，一灭一生，舍弃旧我，又从中诞生出一个全新的，无比清晰的“我”。