道是。上路多时，

到一邮亭，江居先下驴，扶荆公出轿升亭而坐，安排蚤饭。荆公看亭子壁间，亦

有绝句二首，第一首云：“富韩司马总孤忠，恳谏良言过耳风。只把惠卿心腹待，

不知杀羿是逢蒙！”第二首云：

“高谈道德悬河，变法谁知有许多。他命衰时败后，非鬼责奈愁何？”

荆公看罢，艴然大怒，唤驿卒问道：“何物狂夫，敢毁谤朝政如此！”有一

老卒应道：“不但此驿有诗，是处皆有留题也。”荆公问道：“此诗为何而作？”

老卒道：“因王安石立新法以害民，所以民恨骨。近闻得安石辞了相位，判江

宁府，必从此路经过，蚤晚常有村农数百在此左近，伺候他来。”荆公道：“伺

他来，要拜谒他么？”老卒笑道：“仇怨之，何拜谒之有！众百姓持白梃，候

他到时，打杀了他，分而啖之耳。”

荆公大骇，不等饭熟，趋出邮亭上轿，江居唤众随行。一路只买粮充饥，

荆公更不出轿，分付兼程赶路，直至金陵，与吴国夫相见。羞江宁城市，乃

卜居于钟山之半，名其堂曰半山。

荆公只在半山堂中，看经念佛，冀消罪愆。他原是过目成诵极聪明的，一

路所见之诗，无字不记，私自写出与吴国夫看之，方信亡儿王雱府受罪，非

偶然也。以此终忧愤，痰火大发，兼以气膈，不能饮食。延及岁馀，奄奄待尽，

骨瘦如柴，支枕而坐。吴国夫在旁堕泪问道：“相公有甚好言语分付？”荆公

道：“夫之，偶合耳，我死，更不须挂念。只是散尽家财，广修善事便了…

…”言未已，忽报故叶涛特来问疾，夫回避。荆公请叶涛床相见，执其手，

嘱道：“君聪明过，宜多读佛书，莫作没要紧文字，徒劳无益。王某一生枉费

力，欲以文章胜，今将死之时，悔之无及。”叶涛安慰道：“相公福寿正远，

何出此言？”荆公叹道：“生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今为

君叙及此也。”叶涛辞去。荆公忽然想起老妪舍中诗句第二联道：“既无好语

遗吴国，却有浮词诳叶涛。”今正应其语。不觉抚髀长叹道：“事皆前定，岂

偶然哉！作此诗者，非鬼即神，不然，如何晓得我未来之事？吾被鬼神诮让如此，

安能久于世乎！”

不几，疾革，发谵语，将手批颊，自骂道：“王某上负天子，下负百姓，

罪不容诛，九泉之下，何面目见唐子方诸公乎？”一连骂了三，呕血数升而死。

那唐子方名介，乃是宋朝一个直臣，苦谏新法不便，安石不听，也是呕血而死的。

一般样死，比王安石死得有名声。至今山间家，尚有呼猪为拗相公者。

后论宋朝元气，都为熙宁变法所坏，所以有靖康之祸。有诗为证：熙宁新

法谏书多，执拗行私奈尔何！不是此番元气耗，虏军岂得流黄河？又有诗惜荆公

之才：

好个聪明介甫翁，高才历任有清风。可怜覆餗因高位，只合终身翰苑中。