工作，不然，本将当亲笔写退兵信！”

这就是勒令他们强制退出现役了。

这些闻言，这才勉强打起‘’神，强忍内心的恶心感。

但，出现在他们眼前的场景，却肯定将让他们终生难忘。

“虽然说兵者凶器，圣不得已而为之，但尔等也当知晓，圣做五兵，所为何事？”义纵望着他们道：“以备豺狼虎豹，以护卫桑梓，以止而已，故我辈武夫，以止戈为己任，而‘欲’止戈，则海内不得不‘混’一，皆奉天子，此‘春’秋之所谓大一统，此先贤之所谓大同也！”

这也是现在汉家贵族和高级将领的共识。

毕竟，不是所有都是武痴，都是战争狂。

而战争给的‘’神压力和心理压力，毋庸置疑，是极为重的。

尤其是，文明程度越高的社会和阶层，对这些压力的感受就越敏感。

而诸夏民族自古就不是一个好战的民族。

即使是蛮荒时代，三王五帝之时，尚且有‘有苗故事’的传说。

舜帝修德三年，执戚舞，有苗乃服。

是以高层就想出了这个借和理想。

我们作战，不是为了一己之‘私’，更不是为了杀戮和征服。

我们是为了弭兵，为了和平而战。

只要世界大同，天下大一统，八荒之内，**之间，皆为汉土。

这样，战争不就自动消失了？

这样，民不就可以永享和平？

如此，岂不就可以止戈了？

便如战国七雄，年年征战不休，百姓劳苦不宁，而在现在，四海无兵革，黎庶得安宁。

这就是武的贡献。