望望眼前这座米黄色的高大建筑物——中国体育大军的最高统帅部。然后用手捋了一把垂到额前的发，迈着军特有的步伐拾级而上。进门时，他下意识地向来路望了一眼。

来路正对着天坛公园的东门，东门往前走不过几百米，便是祈年殿，封建皇帝祭天的地方。所以这条解放以后才修建的路，尽管笔直而整洁，却能隐约使领略到一丝往昔的肃穆与孤傲。

栗晓峰略微定了定神，推门走了进去。

接待他的是球类司排球处处长、前排国手周晓兰，另一位是退休返聘的排球官员王志强。

没有外所想象的庄重与神秘，沸沸扬扬、万瞩目的排易帅只用一句简单的开场白便划上了句号：“这事就这么定了。”周晓兰望望栗晓峰，眼神中有期待，也有难以言明的隐衷，“你嘛，也应该有所准备。”

尽管周晓兰宣布的决定在意料之中，但栗晓峰的心弦仍然为之一颤。

几乎别无选择。

周晓兰告诉他，必须马上拉出报送国际排联的选手名单。榜上有名的选手才有资格参加今后的国际比赛，这就意味着，他要马上勾勒出他接手排后国家队的基本阵容。而且，不能迟疑，因为，上报名单的最后期限已到，国际司在等着马上把名单通过传真发给国际排联，否则就要被罚款。

当然，他也可以拒绝。他在八一体工大队得挺“火”，仕途将很通达；再者，儿今年上学，他终在外征战，家务的重担就要由妻子一个担起来，如果从平稳的角度考虑，自然是不接受为好。来之前，他曾和妻子商议，妻子也是这个意见，一些有所

耳闻的朋友也劝他，国家队难搞，必须要三思而定。

但是，他实在无法抗拒这种诱惑。

按照萨特对的看法，的实在是一种欠缺，作为一种欠缺的存在本身又不满足于这种欠缺的现状，他总希望着充实。的一生所作的种种努力归根到底都是为了获得所欠缺者，萨特把的这种努力形象地喻为填。

作为一个视排球为第二生命的，作为一个有着30年排球生涯的职业球员，能在国家队执教，无疑标志着攀上了事业的峰。何况，又是中国排这样一个有过辉煌经历的集体！

不过，的存在既然常常表现为一种欠缺，这种欠缺的东西又不能在自身中获得，只有通过一次次的填充来使生命的存在趋于完美；那么，无论你是否意识到了，你的每一次填充便是一次选择。这种选择既是一个以往经历合乎逻辑的发展，又在相当程度上规定了一个未来的生命走向。辉煌或者相反，在选择的那一刻便已经在生的胶片上显影了。

栗晓峰开列了上国际排联的名单。

6

走出体委大楼，栗晓峰长长呼出一气，心中升腾起一种复杂的感觉：兴奋、激动、亦或紧张？他说不清。他把靠在轿车的椅背上，抽出一支烟燃，烟雾由嘴里出，在空中变幻出各种形状，有如他此时的思绪，抽了几，他把烟摁灭，火、给油，汽车“蹭”地一声窜了出去……

栗晓峰是在大厦已倾的时候试图力挽败局，他或许没有预料到，在未来的道路上，还会有一些为的羁绊会束缚住他的手脚。

我们不妨趁栗晓峰全神贯注驾车的时候，把镜闪回到冬训时的一个场景——

全体教练会上。全国教练委员会主任A君主持会议，他同时又是训练基地领导小组的组长。没有发言，于是A君将：“解放军带个嘛，栗晓峰先讲。”按惯例，一般是各省市队讲完才到八一队讲，所以栗晓峰回答：“还是按惯例吧！”A君有些不高兴，因为这个栗晓峰实在有桀骜不驯。作为漳州训练基地领导小组的组长，有一次他开会批评有些年轻的教练，不要自恃年轻便不听招呼。年轻有年轻的优势，但年轻也有不成熟和缺乏经验的一面。说得兴起，他打了一个比方：新鲜的不一定都是好的嘛，比方说大便，越新鲜越臭！众哗然，栗晓峰对此极为不满，对众说：“他是领导小组组长，怎么能这么讲话！这是污辱格！”还有一次，针对A君不场地，而是通过闭路电视观看各队训练的现象，栗晓峰又一次当着训练组批评说：“领导小组是监督可不是监视各队的训练。家钱家祥在任的时候，从来没有这样过。”这次又是栗晓峰！A君的脸沉了下来：“我这个从来不求，不发言就散会吧！”栗晓峰立时站起身，说：“散会就散会，我这个也从来不求！”言毕，拂袖而去。

存在主义认为：“意识与意识之间各种关系的本质并不是共存，而是冲突。”因为，与之间不可能是互为主体的关系，而只能是“主关系”。每个都力图保持自己的主体，而把他当作客体，当作物，当作对象，当作隶。

举出以上的实例并不是想印证萨特的学说，而是想寻求在这种个与他的关系中，我们怎样才能找到一条能够彼此包容的甬道。中国排实质上不缺军政治，甚至也不主要是“老排式的拼搏神”，而是锐意求新求变的