，刘伯温风水，锁死龙形，以便伏龙之便于得手。这就是“七狸锁山塘”的传说。

看来画上的七只鲤金鱼就是代表的七狸，小虾代表了一条龙，却不知是否山塘这条龙。于是，在土生土长的秦先生带领下，鲁家两次探访，寻到了龙形山塘龙胆位置的这个园子。但是却没有找到也许可以克制对家的的那七只狸。

石壁在轻微地颤抖，是因为驱动暗流的动力就来自那个石壁。不，准确说应该来自那七个狸子。这七个狸子竟然蕴含了极大的能量，搅动水流急速旋转。

一个石雕的狸子如何会有可能有这样的能量和动力。有可能的，柳儿就知道有这样的可能，她在龙虎山上就曾经听已经闭关的祖天师说过一种方法，就是借用前辈高开光注符用以压镇某些恶物的宝贝，然后用意蛊驱动，就能发挥出极大能量。但这种方法很难控制，因为前者是用的道法，后者却是用的邪术。

明朝开国以后，有南疆来的术师，他们将一种本命蛊咒的方法融汇其中。当然，这也是一种邪术，它是将一个的本命生辰以及血、发等物化做一符与意蛊一同注宝贝，那么这宝贝的能量发挥便与这个的意念、体力以及血息密切相关，也可以说他们的生命和宝贝的能量已经融为一体。

不知道这七只狸子是不是也用的此招，但就算不是，也应该大同小异。

柳儿知道自己必须绕过这石壁才能逃出生天。也知道自己只有和这移茔一起走才有可能逃出。但那些拉移茔的落水鬼都似乎非常惧怕这石壁，远远地逃开了。没了这些落水鬼领路，她逃出的希望便灭了。所以她现在只有采用另一个办法，了这七只狸子。

这样能量极大的狸子，必须选择一个合适的角度靠近那石壁。这就需要了解七只狸子的能量发挥是怎样的一个范围和途径，然后从中找出空隙。这一对于柳儿来说应该不是什么难事，她闭上眼睛，凝神静气，全身心地去感觉那水域中漩流的方向和状态。

她发现了一件值得庆幸的事，这七只狸子中有一只的能量在迅速下降。于是这只狸控制的能量范围就给柳儿让出一个接近石壁的路径。可这狸子怎么会突然能量下降？别是对家给自己放的什么诱儿。

不止是下降，那狸子很快就彻底丧失了能量，它的周围消失了所有漩流，甚至连一微微的波动都没有了。出现这样的况只有一种可能。鲁天柳曾听龙虎山的祖天师说过，本命蛊咒将与宝连作一体，亡则宝息，宝毁则亡。那么现在这狸子不再有能量了，说明与这狸子命相连的本命已经死亡了。

鲁天柳一先一后抖开缠住链条的“飞絮帕”，这样她的身体便在漩流的吸力下，迅速往石壁那里的漩流中心冲了过去。

柳儿是不会冲到那个漩流的中心里去的，这就是她为何要一先一后抖开“飞絮帕”的原因，这样她的身体就会侧向冲出，再加上拼尽全力地划行和挣扎，结果就和预计的一样，她闯出了吸力奇大的漩流水道。

出来的过程虽然和她预计的一样，出来后的形却出乎她的意料。柳儿没有能够一下子落那个已经没有能量的狸子的范围。在这范围的上方另有两暗流叉在一起，并汇为一团。鲁天柳便落这一团漩流之中，两暗流结合成一个更大能量、更为强劲的漩流。

说实话，凭鲁天柳的能力她是万万逃不出这样的环境。但是就像老天在护佑着她一样。这两合力的漩流突然间减弱并消失了一力量。柳儿的反应是极快的，她抓住这个稍纵即逝的时机，顺着力量快速消失的趋势再次奋力冲出漩流。

冲出漩流的柳儿落脚在第一只失去能量的狸子边，这只狸子旁边紧靠着的是第二只失去能量的狸子。

柳儿没有马上行动，而是往周围望去，这是要先估算一下采取行动后会出现什么后果，会不会对自己不利。她眼中看到的景可以用壮观来描绘，余下的几只狸子都分别发出数道无形的旋吸力，在这地下水域中化作许多巨大的怪异的喇叭形暗流。

应该不会对自己有什么伤害，虽然得出的是这样的结论，但柳儿仍不敢离那些狸子太近，她只是远远地将“飞絮帕”撒出，缠绕住一只充满能量的狸子的根部，然后用力往自己这边拽拉。

她仿佛听到一个的惨叫，她仿佛看到一个在挣扎，她仿佛闻到狸子里冒出的血腥味道。

狸子本是在山塘河的七座桥上的，所以不是直接在这石壁上雕出来的，安放在这里肯定是采用了其他的固定方式，其他固定方式的牢固度肯定是比不过直接雕刻的。

于是狸子掉了，掉黑色的池底，掉翻腾着的黑色淤泥中。狸子带动的那些漩流也瞬间消失不见了。

鲁天柳准备再次撒“飞絮帕”拉掉另一个狸子的时候，她感觉脚下剧烈抖动起来。整个石壁开始慢慢倾斜起来。

七只狸子不规则的摆放位置有很大的一个原因就是保证力量的均衡，所以根据各个狸的能量大小，按不同的位置和