宝玉冷笑道:“他还不还,管谁什么相
。”袭
见这话不是往
的
吻,因又
笑道:“这是怎么说?好好的大正月里,娘儿们姊妹们都喜喜欢欢的,你又怎么
这个形景了?”宝玉冷笑道:“他们娘儿们姊妹们欢喜不欢喜,也与我无
。”
袭
笑道:“他们既随和,你也随和,岂不大家彼此有趣。”宝玉道:“什么是
‘大家彼此’!他们有‘大家彼此’,我是‘赤条条来去无牵挂’。”谈及此句,
不觉泪下。袭
见此光景,不肯再说。宝玉细想这句趣味,不禁大哭起来,翻身
起来至案,遂提笔立占一偈云:
你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。
写毕,自虽解悟,又恐
看此不解,因此亦填一支《寄生
》,也写在偈后。
自己又念一遍,自觉无挂碍,中心自得,便上床睡了。
谁想黛玉见宝玉此番果断而去,故以寻袭
为由,来视动静。袭
笑回:
“已经睡了。”黛玉听说,便要回去。袭
笑道:“姑娘请站住,有一个字帖儿,
瞧瞧是什么话。”说着,便将方才那曲子与偈语悄悄拿来,递与黛玉看。黛玉看
了,知是宝玉一时感忿而作,不觉可笑可叹,便向袭
道:“作的是玩意儿,无
甚关系。”说毕,便携了回房去,与湘云同看。次
又与宝钗看。宝钗看其词曰:
无我原非你,从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着
甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何,到如今
回
试想真无趣!看毕,又看那偈语,又笑道:“这个
悟了。都是我的不
是,都是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移
。明儿认真说起这些
疯话来,存了这个意思,都是从我这一只曲子上来,我成了个罪魁了。”说着,
便撕了个
碎,递与丫
们说:“快烧了罢。”黛玉笑道:“不该撕,等我问他。
你们跟我来,包管叫他收了这个痴心邪话。”
三
果然都往宝玉屋里来。一进来,黛玉便笑道:“宝玉,我问你:至贵者
是‘宝’,至坚者是‘玉’。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉竟不能答。三
拍手
笑道:“这样钝愚,还参禅呢。”黛玉又道:“你那偈末云,‘无可云证,是立
足境’,固然好了,只是据我看,还未尽善。我再续两句在后。”因念云:“无
立足境,是方
净。”宝钗道:“实在这方悟彻。当
南宗六祖惠能,初寻师至
韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火
僧。五祖欲求法嗣,令徒弟诸僧各出一
偈。上座神秀说道:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。’
彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:‘美则美矣,了则未了。’因自念一偈
曰:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?”五祖便将衣钵传
他。今儿这偈语,亦同此意了。只是方才这句机锋,尚未完全了结,这便丢开手
不成?”黛玉笑道:“彼时不能答,就算输了,这会子答上了也不为出奇。只是
以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的,你还不知不能呢,还去参禅呢。”
宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答,宝钗又比出“语录”来,此
皆素不见他们能者。自己想了一想:“原来他们比我的知觉在先,尚未解悟,我
如今何必自寻苦恼。”想毕,便笑道:“谁又参禅,不过一时顽话罢了。”说着,
四
仍复如旧。
忽然
报,娘娘差
送出一个灯谜儿,命你们大家去猜,猜着了每
也作一
个进去。四
听说忙出去,至贾母上房。只见一个小太监,拿了一盏四角平
白
纱灯,专为灯谜而制,上面已有一个,众
都争看
猜。小太监又下谕道:“众
小姐猜着了,不要说出来,每
只暗暗的写在纸上,一齐封进宫去,娘娘自验是
否。”宝钗等听了,近前一看,是一首七言绝句,并无甚新奇,
中少不得称赞,
只说难猜,故意寻思,其实一见就猜着了。宝玉,黛玉,湘云,探春四个
也都
解了,各自暗暗的写了半
。一并将贾环,贾兰等传来,一齐各揣机心都猜了,
写在纸上。然后各
拈一物作成一谜,恭楷写了,挂在灯上。
太监去了,至晚出来传谕:“前娘娘所制,俱已猜着,惟二小姐与三爷猜的
不是。小姐们作的也都猜了,不知是否。”说着,也将写的拿出来。也有猜着的,
也有猜不着的,都胡
说猜着了。太监又将颁赐之物送与猜着之
,每
一个宫
制诗筒,一柄茶